.png){kind=logo}
.png){kind=logo}
.png){kind=logo}
.png){kind=logo}
Investigating the Construction of Ijma in The Study of Islamic Law through Sociological and Historical Approach
Abstract
This paper aims to examine the construction of ijma in the study of Islamic law through sociological and historical approaches. The research looks at qualitative data through literature studies. In legal research methods, this research is categorized as normative legal research with a conceptual approach. The concept of ijma becomes the object of study in this paper. Furthermore, the concept of ijma is examined with socio-historical analysis. The results of the discussion show that the difference in views on the concept of ijma as the basis of Islamic law that must be obeyed, influenced by normative arguments (propositions of the Qur'an and sunnah) which are references and different interpretations of legal propositions held as a basis of opinion. The difference in looking at the concept of ijma that can be used as a Islamic legal argument also begins from the difference in setting the standard of definition and criteria (pillars and conditions) of the ijma itself and considering the capacity of the ijma whether as an opinion of "all" or "majority". In addition, the development of conceptions and laws about ijma is inseparable from the social setting in each period.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
al Âmidî, A. al H. ‘Alî bin A. ‘Alî bin M. bin S. (1982). Al-Ihkâm fî Ushûl al-Ahkâm (Vol. 4). al-Maktab al-Islâmî.
al Haisyamî, A. al-H. N. ‘Alî bin A. B. bin S. (1994). Majma’ az-Zawâid wa manba’ al Fawâid (Vol. 7). Maktabah al-Qudsî.
al Qazwînî, A. A. M. B. Y. bin M. (t.t.). Sunan Ibnu Mâjah (Vol. 2). Dâr al-Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyah.
Amiruddin, A. R. (2021). Metode Ijtihad Wahbah Zuhaili dan Aktualisasinya Dalam Konteks Kekinian. SHIBGHAH: Journal of Muslim Societies, 3(1), 50–63.
an Naisâbûrî, A. ‘Abdullah al H. M. bin ‘Abdullah bin M. bin H. bin N. bin al H. adh D. ath T. (1990). Al-Mustadrak ‘alâ ash-Shahîhain (Vol. 1). Dâr al-Kutub al-‘Ilmiyah.
an Naisabûri, A. al H. M. bin al H. al Q. (t.t.). Shahîh Muslim (Vol. 3). Dâr Ihyâ’ at-Turâts al-‘Arabî.
an Nawawî, A. Z. M. Y. bin S. (1392). Al-Minhâj Syarah Shahîh Muslim (Vol. 13). Dâr Ihyâ’ at-Turâts al-‘Arabî.
Anderson, J. N. D. (1991). Hukum Islam Di Dunia Modern (M. Husein, Penerj.). Amarpress.
ar Razi, F. (2017). Manaqib Imam asy Syafi’i (A. M. Syahril, Penerj.). Pustaka Al Kautsar.
Ariyadi, A. (2017). Metodologi Istinbath Hukum Prof. Dr. Wahbah az Zuhaili. Jurnal Hadratul Madaniyah, 4(1), 32–39.
Arsal, A. (2018). Metode Ijtihad Muhammad Syahrur (Analisis Kritis Terhadap Penggunaan Metode Ushul Fiqh Dan Fiqh). Al Hurriyah: Jurnal Hukum Islam, 15(2), 1–22.
As, S. (2014). Ijma’ Dan Issu Kotemporer. ASAS, 6(2), Article 2.
as Sâyis, M. ‘Alî. (2008). Târîkh al-Fiqh al-Islâmî. Dâr al-Kutub al-’Ilmiyah.
Ash Shiddieqy, M. H. (1983). Pengantar Hukum Islam. Bulan Bintang.
Ashsubli, M. (2016). Kedudukan Ijma sebagai Dalil Hukum terhadap Jabatan Publik. Istinbath: Jurnal Hukum, 13(1), 53–70.
asy Syâfi’î, M. bin I. (1979). Ar-Risâlah (A. M. Syakir, Ed.). Maktabah Dâr al-Turats.
asy Syaibânî, A. ‘Abdullah A. bin M. bin H. bin H. bin bin A. (2001a). Musnad Ahmad (Vol. 45). Muassasah ar-Risâlah.
asy Syaibânî, A. ‘Abdullah A. bin M. bin H. bin H. bin bin A. (2001b). Musnad Ahmad (Vol. 6). Muassasah ar-Risâlah.
ath Thabrânî, A. al Q. S. bin A. bin A. bin M. al L. asy S. (1994). Al-Mu’jam al-Kabîr (Vol. 2). Maktabah Ibnu Taimiyah.
az Zarkasyî, B. M. bin B. bin ‘Abdullah. (1992). Al-Bahr al-Muhîth fî Ushûl al-Fiqh. (Vol. 5). Dâr ash-Shafwah.
az Zuhailî, W. (1986). Ushûl al-Fiqh al-Islâmî (Vol. 1). Dâr al-Fikr.
Azarkoni, A. S. (2015). Pemikiran Ushul Fiqh Ibnu Rusyd. An-Nuha : Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya dan Sosial, 2(1), 55–72.
Azhari, F. (2019). Ushul Fiqh Ekonomi dan Keuangan Syariah. RajaGrafindo Persada.
Bahardin, M. (2012). Ijmak Dan Legislasi Hukum Islam Di Indonesia. ASAS, 4(2).
Bahruddin, M. (2018). Teori Ijma’ Kontemporer Dan Relevansinya Dengan Legislasi Hukum Islam Di Indonesia. Istinbath : Jurnal Hukum, 15(1), 46–62.
Bakar, A. (2019). Konsep Pemahaman Pemikiran Hukum Islam Imam Al-Ghazali (Kitab Al-Mustashfa Bidang Sumber Hukum dalam Ushul Fiqih). Syariah Darussalam: Jurnal Ilmiah Kesyariahan dan Sosial Masyarakat, 4(2).
Balya, D. I. (2019). Relevansi Ijma’ Dan Qiyas Dalam Struktur Hukum Islam Dan Struktur Hukum Positif Di Indonesia. Istinbath : Jurnal Hukum, 16(1), 67–81.
Bedong, M. A. R. (2018). Metodologi Ijtihad Imam Mujtahidin (Corak Pemikiran dan Aliran). Al-’Adl, 11(2), 130–148.
Budiman, R. (2020). Theoretical Review of Islamic Legal Sources According To the Misrepresentation Theory Of Hallaq. PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH, 5(2), 178–188.
Dinata, M. F. (2021). Konsep Ijma’ Dalam Ushul Fikih Di Era Modern. Al-Ilmu, 6(1), 37–52.
Djafry, M. T. (2016). Metode Ijtihad Imam al-Syafi’i dalam Kitab al-Risalah. NUKHBATUL ’ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam, 2(1), 185–194.
Djazuli, A. (2021). Ilmu Fiqih: Penggalian, Perkembangan dan Penerapan Hukum Islam. Kencana.
Djazuli, A., & Aen, I. N. (2000). Ushul Fiqh (Metodologi Hukum Islam). RajaGrafindo Persada.
Erwan, E. (2018). Takhrij Al-Furu’ Alal Usul Periode Ijtihad Di Masa Shahabat Dan Tabi’in (Kajian Sosiologi—Antropologi Hukum Islam). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 17(2), 161–179.
Fadholi, A. (2020). IJMA’ SEBAGAI PENYATUAN PERBEDAAN AWAL BULAN QAMARIAH. Comparativa: Jurnal Ilmiah Perbandingan Mazhab Dan Hukum, 1(1), 1–24. https://doi.org/10.24239/comparativa.v1i1.1
Fadilah, A. (2016). Probabilitas Ijma’ Di Era Modern (Implikasi Perbedaan Definisi, Syarat Dan Rukun Terhadap Kemungkinan Terjadinya Ijma’, Kedudukan Dan Hujjahnya). Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah, 4(1), 129–147.
Fadli, M. R. (2020). Tinjauan Historis: Pemikiran Hukum Islam Pada Masa Tabi’in (Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Syafi’i Dan Imam Hanbali) Dalam Istinbat Al-Ahkam. Jurnal Tamaddun : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Islam, 8(1), Article 1.
Fahmi, C. (2011). Konsep Ijmak Menurut Fazlur Rahman Dan Pembaharuan Hukum Islam. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 11(1), 35–49.
Fahmi, C. (2017). Konsep Ijmak Menurut Fazlur Rahman: Studi Kritis terhadap Teori Ijmak Imam Asy-Syafi’i. Media Syari’ah : Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 15(2), 245–256.
Fauzi, A. (2016). Al-Maslahah al-Syar’iyah Sebagai Sumber Hukum Islam (Kajian Kitab Dawabith al-Mashlahah Syeh Said Ramadan Buti). Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman, 27(2), 302 ~ 328-302 ~ 328.
Ghulam, Z. (2018). Aplikasi Ijma’ dalam Praktik Ekonomi Syari’ah. IQTISHODUNA: Jurnal Ekonomi Islam, 7(1), 87–116.
Habib, S. A. (2006). Ensiklopedi Ijmak: Persepakatan Ulama dalam Hukum Islam (S. Machfudz, Penerj.). Pustaka Firdaus.
Hadi, T. (2019). Fikih Dan Metode Istinbāt Ibn Hazm. Syarah: Jurnal Hukum Islam Dan Ekonomi, 8(2), 104–122.
Halim, S. H. B. (2011). Ijma’ di bidang hukum pidana islam (kajian tindak pidana zina dalam kitab al-Majmu’). https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/4218
Hamdi, B., & Saputra, A. (2018). Teori Hukum Ja’fariyah (Analisis Historis Mazhab Fikih Ja’far As-Shadiq Dan Implikasinya Pada Produk Hukumnya). Al Hurriyah : Jurnal Hukum Islam, 3(2), 131–140.
Hanna, S. (2012). Urgensi Ijtihad Kolektif dalam Permasalahan Kontemporer. Media Syari’ah : Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 14(2), 173–184.
Hardiansyah Siregar, -. (2021). Kehujjahan Ijma’ Amal Ahlu Madinah Sebagai Sumber Istinbat Hukum Perspektif Imam Malik Dan Imam Syafi’i [Skripsi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau]. https://repository.uin-suska.ac.id/52497/
Hasan, A. (1985). Ijma’ (R. Astuti, Penerj.). Penerbit Pustaka.
Hasan, A. (2001). Pintu Ijtihad Sebelum Tertutup (A. Garnadi, Penerj.). Penerbit Pustaka.
Hasan, M. (2015). Model Pengembangan Hukum Islam Berbasis Kedaerahan: Kajian Terhadap Ijma’Ahl Al-Madīnah dan Implikasinya. Ulumuna, 19(1), 159–180.
Hidayatullah, M. S. (2020a). Konstruksi Berpikir Qiyas Sebagai Penalaran Ijtihad Dalam Instinbath Hukum Ekonomi Dan Keuangan Syariah. Ar-Risalah: Media Keislaman, Pendidikan dan Hukum Islam, 18(2), 308–334.
Hidayatullah, M. S. (2020b). Imam Syâfi’î Sebagai Mujtahid Dan Imam Mazhab Fikih (Studi Historis, Yuridis Dan Sosiologis). Al Yasini : Jurnal Keislaman, Sosial, hukum dan Pendidikan, 5(2), 398–423.
Hidayatullah, M. S. (2020c). Formulasi Rechtsvinding Dengan Penalaran Analogis Dalam Epistemologi Hukum Islam (Telaah Metodologis Qiyas sebagai Ra’y terhadap Mashâdir al-Ahkâm asy-Syar’iyyah). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 19(2), 177–201.
Ihya’, R. (2020). Ijma’ Sebagai Yurisprudensi Hukum Islam Dalam Pandangan Imam Hanafi Dan Imam Syafi’i. Jurnal Kajian Hukum Islam, 7(1), Article 1.
Indrajaya, D. T. (2013). Konstribusi Pemikiran Muhammad Iqbal Dalam Pembaharuan Hukum Islam. Hukum Islam, 13(1), 1–12. https://doi.org/10.24014/hi.v13i1.962
Jauhari, R. S. N. (2018). Rekonstruksi Us$}$ U>> L Al-Fiqh Muhammad Hashim Kamali. Al-’Adalah: Jurnal Syariah dan Hukum Islam, 3(3), 204–224.
Julia, T., & Omar, Z. B. (2017). Application of Ijma’ in Modern Islamic Finance Rulings: Does Ijma’ Really Exist? A Literature Review. Bangladesh Journal of Integrated Thoughts, 13(19), Article 19.
K, H. (2015). Pemikiran Muhammad Iqbal Dan Pengaruhnya Terhadap Pembaruan Hukum Islam. AL-’ADALAH, 12(1), 611–622. https://doi.org/10.24042/adalah.v12i1.240
Karim, A. (2013). Pola Pemikiran Imam Syafi’i Dalam Menetapkan Hukum Islam. Jurnal Adabiyah, 13(2), 187–193.
Kasdi, A. (2016). Metode Ijtihad Dan Karakteristik Fiqih Abu Hanifah. YUDISIA : Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam, 5(2), 216–235.
Kasdi, A. (2017). Menyelami Fiqih Madzhab Maliki (Karakteristik Pemikiran Imam Maliki dalam Memadukan Hadits dan Fiqih). YUDISIA : Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam, 8(2), 315–329.
Kasim, D. (2013). Pemikiran Ushul Fiqh Yusuf Al-Qardhawy. Al-Mizan, 9(1), 99–114.
Khaeruman, B. (2010). Hukum Islam Dalam Perubahan Sosial. Pustaka Setia.
Khallâf, ‘Abdul Wahhâb. (t.t.). ‘Ilm Ushûl al-Fiqh. Maktabah ad-Da’wah al-Islâmiyyah Syabâb al-Azhar.
Khatib, S. (2015). Metode Ijtihad Ibrahim Hosen. JURNAL ILMIAH MIZANI: Wacana Hukum, Ekonomi, dan Keagamaan, 2(1).
Khatimah, H. (2017). Sejarah Pemikiran Hukum Ahmad bin Hanbal. LISAN AL-HAL: Jurnal Pengembangan Pemikiran dan Kebudayaan, 11(1), 157–170.
Khumaini, S. (2018). Ijma’ Dalam Persepsi Ulama Ushul Fiqh. Rausyan Fikr : Jurnal Pemikiran Dan Pencerahan, 14(02), Article 02.
Kohari, K. (2021). Ijma’ About Prayer Wearing Mask During The Covid-19 Pandemic. Spektra: Jurnal ilmu-ilmu sosial, 3(1), 11–22.
Kurniawan, E. (2011). Konsep Dan Metode Ijtihad Imam Al-Syaukani [Skripsi, Universitas Islam Negeri Sultan Sarif Kasim Riau]. https://repository.uin-suska.ac.id/872/
Maimun, M. (2018). Rekonstruksi Konsep Ijmak dalam Berijtihad di Era Modern. ASAS, 10(01).
Mamnunah, M., & Sauri, S. (2020). Relevansi Pemikiran Thomas Khun Terhadap Penerapan Ijma’. Aqlania: Jurnal Filsafat Dan Teologi Islam, 11(1), 74–90.
Marzuki, M. (2005). Ahmad Bin Hanbal (Pemikiran Fikih Dan Ushul Fikihnya). HUNAFA: Jurnal Studia Islamika, 2(2), 107–118.
Masduki, M. (2008). Usaha Pembaruan Ushul Fiqh Muhammad Syahrur. Al Qalam, 25(1), 127–149.
Mashuri, I. (2019). Pendekatan Sistem Dalam Teori Hukum Islam (Perspektif Jasser Auda). FITRAH: Jurnal Kajian Ilmu-ilmu Keislaman, 5(1), 11–28.
Muhammad, H., Alimuddin, A., Wahdini, M., & Aisyah, L. (2021). Ijma’ Dalam Konteks Penetapan Hukum Pada Suatu Negara. Istinbath : Jurnal Hukum, 17(2), 202–218.
Muslim, H. (2020). Pemikiran Ibnu Qayyim al-Jauziyah (w.751H/1350 M) tentang perubahan fatwa dan relevansinya dengan penerapan hukum Islam di Indonesia [Doctoral, UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG]. http://digilib.uinsgd.ac.id/37882/
Muslim, N. A. (2017). Hukum Islam dalam Prespektif Orientalis: Menelusuri Jejak Pemikiran Joseph Schacht. Ahkam: Jurnal Hukum Islam, 5(02).
Nadia, N. (2020). Kehidupan Dan Karakteristik Pemikiran Hukum Imam Ahmad Bin Hanbal. Comparativa: Jurnal Ilmiah Perbandingan Mazhab Dan Hukum, 1(2), 95–113.
Putra, P. A. A. (2021). Konsep Ijmâ’ Dan Aplikasinya Dalam Mu’âmalah Mâliyyah (Hukum Ekonomi Syariah). Islamic Banking : Jurnal Pemikiran Dan Pengembangan Perbankan Syariah, 7(1), 149–178.
Rahmad, S. A. (2017). Pemikiran Muhammad Hashim Kamali dalam “Principle of Islamic Jurisprudence.” Falah: Jurnal Ekonomi Syariah, 2(2), 236–246.
Rahman, F. (1995). Membuka Pintu Ijtihad (A. Mahyuddin, Penerj.). Penerbit Pustaka.
Rohidin, R. (2004). Historisitas Pemikiran Hukum Imam Asy-Syafi’i. Jurnal Hukum IUS QUIA IUSTUM, 11(27), 97–105. https://doi.org/10.20885/iustum.vol11.iss27.art9
Sa, R. (2014). Istinbat Hukum Islam Perspektif Az Zahiri. Nurani: Jurnal Kajian Syari’ah dan Masyarakat, 14(2), 27–48.
Sabil, J. (2017). Pendekatan Sirkuler dalam Kajian Perbandingan Mazhab. Media Syari’ah : Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 18(1), 89–128.
Safri, A., & Harahap, S. (2020). Metode Ijtihad Imam Al-Syaukani. HUKUMAH: Jurnal Hukum Islam, 1(2), 1–21.
Said, M. (2019). Rekontekstualisasi Pemikiran Islam dalam Manhaj Ushul Fiqh Hassan Hanafi. MUHARRIK: Jurnal Dakwah Dan Sosial, 2(01), 1–14.
Salimadin, N. 1423201038. (2018). Pandangan Taqiyyuddin An Nabhani Terhadap Dalil-Dalil Hukum Islam [Skripsi, IAIN Purwokerto]. http://repository.iainpurwokerto.ac.id/4480/
Sanusi, A. (2018). Pemikiran Ushul Fiqh Imam Syafi’i. Syakhsia : Jurnal Hukum Perdata Islam, 19(2), 223–244.
Saputra, A. (2018). Metode Ijtihad Imam Hanafi Dan Imam Malik. Jurnal Syariah Hukum Islam, 1(1), 16–37.
Shihab, Q. (2002). Tafsir al-Mishbah (Vol. 2). Lentera Hati.
Simbolon, P. (2020). Metode Istinbat Dalam Kitab Tawdih Al-Ahkam Min Bulugh Al-Maram Karya Al-Bassam (1346-1423 H). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 19(1), 31–44.
Solehah, I. (2020). Seputar Ijtihad. Dalam A. M. Thabrani (Ed.), Ushul Fiqh Kontemporer: Koridor dalam Memahami Hukum Islam. Duta Media Publishing.
Sufian, A. (2012). Kontribusi Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy dalam Bidang Fikih. Media Syari’ah : Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 14(2), 185–198.
Susanti, S. E. (2015). Pendekatan Sistem dalam Teori Hukum Islam (Membaca Pemikiran Jasser Auda). Asy-Syari’ah: Jurnal Hukum Islam, 1(1), 109–125.
Syadzili, M. F. R. (2021). Pemikiran Ibn Hazm Tentang Hukum Islam. Jurnal Kajian Hukum Islam, 8(1), 1–16. https://doi.org/10.52166/jkhi.v8i1.22
Syaikhon, M. (2015). Pemikiran Hukum Islam Ibnu Taimiyyah. LISAN AL-HAL: Jurnal Pengembangan Pemikiran Dan Kebudayaan, 9(2), 331–348.
Syarifuddin, A. (2008). Ushul Fiqih (Vol. 1). Kencana.
Syaripudin, A., & Kasim, M. (2020). Konsep Dasar Ijmak sebagai Sumber Hukum Islam. BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam, 1(1), 28–43.
Syu’aib, K. (2017). Hukum Islam Di Mata Orientalis Formulasi Hukum Islam dalam Perspektif Joseph Schacht. Al-Fikra: Jurnal Ilmiah Keislaman, 4(2), 165–174.
Tahir, M. (2016). Pemikiran TM Hasbi Ash-Shiddieqy: Sumber Hukum Islam dan Relevansinya dengan Pemikiran Hukum Islam di Indonesia. Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 1(1), 117–152.
Tarigan, A. A. (2013). Sejarah Sosial Hukum Islam: Dinamika Fikih Pada Abad Pertengahan.
Thohari, C. (2011). Reformulasi Epistemologi Hukum Islam (Wacana Kritis Teori Nasakh Perspektif Abdullah Ahmad An-Na’im. Ulumuddin Journal of Islamic Legal Studies, 7(1), Article 1. https://doi.org/10.22219/ulumuddin.v7i1.1314
Tohari, C. (2019). Konsep Ijma’ Dalam Ushul Fiqh Dan Klaim Gerakan Islam 212. Aqlam: Journal of Islam and Plurality, 4(2), Article 2.
Tunai, S. F. (2016). Pandangan Imam Syafi’i Tentang Ijma Sebagai Sumber Penetapan Hukum Islam Dan Relevansinya Dengan Perkembangan Hukum Islam Dewasa Ini. Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah, 3(2), Article 2. https://doi.org/10.30984/as.v3i2.340
Turmudi, M. (2014). Ijtihad Pada Masa Kontemporer (Konteks Pemikiran Islam dalam Fiqh Dan Ushul Fiqh). Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman, 25(1).
Wahidah, Z. (2020). Metodologi Hukum Islam Perspektif Al-Ghazali. Media Keadilan: Jurnal Ilmu Hukum, 11(2), 205–220.
Wardana, A. (2018). Buya Hamka Dan Pandangannya Tentang Ijtihad. Rausyan Fikr: Jurnal Pemikiran dan Pencerahan, 14(02).
Yaqin, N. A. (2018). Kehujahan Hukum Negara Sebagai Sumber Hukum Islam Dalam Pemikiran Sayyid Muḥammad Rasyîd Riḍâ Dan Wahbah Az-Zuḥailî. Al-Mazaahib (Jurnal Perbandingan Hukum), 5(2), Article 2.
Yazid, I. (2017). Taqnin Al-Ahkam; Sejarah, Keabsahan Dan Tantangan Di Indonesia. Al-Mashlahah Jurnal Hukum Islam dan Pranata Sosial, 3(05).
Yusuf, N., & Hasan, F. (2020). Considering the Power of Ahl Madinah Malik Bin Anas Ijma as an Islamic Legal Source. Kawanua International Journal of Multicultural Studies, 1(1), 30–37. https://doi.org/10.30984/kijms.v1i1.10
Zahid, R. A. (2015). Sebab-Sebab Terjadinya Perbedaan Mazhab. Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman, 26(1), 65–83.
Zahrah, M. A. (1973). Ushûl Fiqh. Dâr al-Fikr al’Arabî.
Zaid, F. A. (1986). Hukum Islam: Antara Tradisionalis dan Modernis (H. Muhammad, Penerj.). Perhimpunan Pengembangan Pesantren dan Masyarakat (P3M).
Zuhdi, M. H. (2014). Karakteristik Pemikiran Hukum Islam. AHKAM: Jurnal Ilmu Syariah, 14(2).
Zulhamdi. (2018). Periodesasi Perkembangan Ushul Fiqh. At-Tafkir, 11(2). 62–77.
DOI: http://dx.doi.org/10.22373/jms.v23i2.10924
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2021 Tri Hidayati, Muhammad Syarif Hidayatullah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
 | All papers published in Media Syari'ah : Wahana Kajian Hukum Islam dan Pranata Sosial are licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. |
