Articles

Default Cover for Sekularisme dalam Pendidikan di Malaysia
Volume 2, Issue 1 (2022)
Sekularisme dalam Pendidikan di Malaysia
Affiliation Details
  • Nurul Farhanah Binti Masri: Fakulty Bahasa, Tamadun dan Falsafah, Universiti Utara Malaysia, Sintok, Kedah
, Pages: 40-56 , DOI: 10.22373/jpi.v2i1.13426

Abstract

The majority of the population of Malaysia is Muslim. However, Islam does not regulate all aspects of state life in this country. The education aspect, for example, is more directed to the western education system and model than the Islamic education system, as well as in the Malaysian state government and political system. The purpose of this study is to classify the idea of secularism that is applied in policy or development in Malaysia, especially in the field of education. This research is a field research, using interviews, observation and documentation as data collection techniques. The results of this study indicate that the Malaysian state has implemented secularism in the government system in Malaysia. This is due to the influence of British colonialism which replaced the model of government based on Malay culture into a democratic system of government, political, social, economic and educational systems. This resulted in the Islamic model slowly starting to be erased, especially in education.


Abstrak

Mayoritas penduduk negara Malaysia menganut agama Islam. Namun tidak semua aspek kehidupan bernegara di negara ini dilaksanakan berdasarkan ajaran islam.  Aspek pendidikan misalnya, sistem pendidikan lebih mengarah pada model dan sistem pendidikan barat dan tidak menganut pada sistem pendidikan Islam, begitu juga dalam sistem pemerintahan dan politik negara Malaysia. Tujuan penelitian ini juga untuk mengklasifikasikan tentang ide sekularisme yang diterapkan dalam kebijakan atau pembangunan di Malaysia khususnya dibidang pendidikan.. Penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan metode wawancara, observasi dan dokumentasi sebagai teknik pengumpulan data. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa negara Malaysia telah menerapkan sekularisme dalam sistem pemerintahan di Malaysia. Hal ini disebabkan oleh pengaruh penjajahan Inggris yang menggantikan model pemerintahan yang berbasis pada budaya melayu menjadi sistem demokrasi sistem pemerintahan, politik, sosial, ekonomi dan pendidikan.  Hal ini mengakibatkan secara perlahan model islami mulai terhapus khususnya dalam pendidikan.

4

TOTAL VIEWS

2

DOWNLOADS

ALTMETRICS

References

A Rahman Tang Abdullah, Amirruddin Mohd Shah. 2017. “Kontekstualisasi Islam Dari Perspektif Moderasi, Sekularisme Dan Ekstrimisme Dalam Proses Kemerdekaan Indonesia Dan Malaysia.” Perspektif: Jurnal Sains Sosial Dan Kemanusiaan Vol 9 No 2. https://ejournal.upsi.edu.my/index.php/PERS/article/view/1758.

Abdul Monir Yaacob. 2009. “Perlaksanaan Perundangan Islam Di Malaysia: Satu Penilaian.” Jurnal Fiqh Vol. 6 (20. https://doi.org/https://doi.org/10.22452/fiqh.vol6no1.1.

Ahmad Tarmizi bin Sulaiman. 2021. “Wawancara Ahli Parlimen.” Malaysia.

Azmi Aziz, and Mostafa Kamal Mokhtar. 2011. “Transisi Penting Sistem Berkerajaan Di Alam Melayu: Kes Malaysia.” UKM Journal Article Repository No. 2 (201. http://journalarticle.ukm.my/2739/.

“Https://Www.Dosm.Gov.My/V1.” n.d.

Imron Mustofa. 2016. “Turki Antara Sekularisme Dan Aroma Islam; Studi Atas Pemikiran Niyazi Berkes.” El-Banat Vol. 6 No. https://doi.org/https://doi.org/10.54180/elbanat.2016.6.1.50-62.

Izzati Mohd Yusop. 2014. “Impak Kolonial Terhadap Pendidikan Orang Melayu.” Jurnal Pendidikan Vol 1 (201. http://repo.uum.edu.my/id/eprint/14535/.

Khalif Muammar A. Haris. 2020. Islam Dan Sekularisme, Terjemahan Syed Muhammad Naquib Al-Attas. Kuala Lumpur: Pusat Pengajian Tinggi Islam, Sains dan Peradaban Raja Zarith Sofiah (RZS-CASIS).

M. Syukri Ismail. 2014. “Kritik Terhadap Sekularisme (Pandangan Yusuf Qardhawi).” Kontekstualita Vol. 29, N. https://www.neliti.com/id/publications/37177/kritik-terhadap-sekularisme-pandangan-yusuf-qardhawi.

Masyhurah Mohamad Rawi, Harun Baharudin, Maimun Aqsha Lubis, Siti Aisyah Romli. 2015. “Institusi Pondok Dalam Sistem Pendidikan Islam Di Malaysia.” Jurnal Pendidikan Vol 1 (201.

Mohd Aizam bin Mas’od. 2015. Diskusi Isu Akidah Dan Pemikiran Semasa Di Malaysia. Malaysia: Syah Alam.

Mohd Anuar Ramli. 2013. “FENOMENA AL-TASYABBUH (PENYERUPAAN) DALAM SAMBUTAN PERAYAAN MASYARAKAT MAJMUK DI MALAYSIA.” Jurnal Syariah Vol. 21 No. https://ejournal.um.edu.my/index.php/JS/article/view/22471.

Mohd Luqman Hakim bin Mohd Nazri. 2021. “Wawancara Pelajar Universiti Sains Islam Malaysia.” Malaysia.

Nor Faezah Arshad. 2018. Gelombang Politik Baharu Di Malaysia. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Nur Syafiqah Binti Zaini. 2021. “Wawancara Pelajar Universiti Sains Islam Malaysia.” Malaysia.

Ramli Saadon, Khairi Ariffin, Ishak Saat. 2016. “Perkembangan Pendidikan Orang Melayu Di Malaya Sebelum Kemunculan Western-Type-Education.” Perspektif: Jurnal Sains Sosial Dan Kemanusiaan Vol 8 No 2. https://ejournal.upsi.edu.my/index.php/PERS/issue/view/186.

Rusydi Alias. 2010. Pemikiran Al-Banna Dan Ideologi Barat: Pertembungan Dua Agenda. Malaysia: Ikatan Muslim Malaysia.

Siti Nur Ezzati Binti Mohammad Shukri. 2021. “Wawancara Pelajar Sekolah Menengah Agama.” Malaysia.

Syed Muhammad Naquib Al-Attas. 2020. Islam Dan Sekularisme. Kuala Lumpur: Pusat Pengajian Tinggi Islam, Sains dan Peradaban Raja Zarith Sofiah (RZS-CASIS)