Articles

Default Cover for Pemikiran Amina Wadud tentang Rekonstruksi Penafsiran Berbasis Metode Heurmeneutika
Volume 15, Issue 2 (2013)
Pemikiran Amina Wadud tentang Rekonstruksi Penafsiran Berbasis Metode Heurmeneutika
Affiliation Details
  • Ernita Dewi: Program Doktor IAIN Sumatera Utara Medan
, Pages: 145-167 , DOI: 10.22373/substantia.v15i2.4891

Abstract

Hermeneutics has been known by Moslems since early twentieth century.  As a method, it is used some Moslem scholars in interpreting the Quranic texts  because it is regarded to give rational and creative way of interpreting religious  texts. Together with the emerging terms of deconstruction, reconstruction and  rationalization of religious texts, hermeneutics has become a favourite method to  interprete the Qur’an. Anyhow, this method has not yet accepted by all Moslem  ulamas just because it is regarded a non-Muslim method, it is a method used by  Cristian bishops in interpreting Bible. Regardless its controversy, Amina Wadud,  a female Muslim scholar, keeps using hermeneutics in interpreting quranic verses,  mainly the verses relating female. According to her, the method is the most  applicable one to interprete the Qur’an for the modern time.

7

TOTAL VIEWS

6

DOWNLOADS

ALTMETRICS

References

Abduh, Muhammad. Tafsir al-Manar. Mesir: Dar al-Manar, 1954.

Engineer, Asghar Ali. Hak-Hak Perempuan Dalam Islam. Diterjemahkan olehFarid Wajidi dan Cici Farkha Assegaf Yogyakarta: LSPPA Yayasan Prakarsa, 1994.

Fakhruddin, Ar-Razi. Tafsir al-Kabir. Beirut: Dar al-Fikr li at-Thiba’ah a an-Nasyr wa at-Tauzi’. 1995.

Fatima, Mernissi. Penafsiran feminisme tentang hak-hak Perempuan dalam Islam, dalam Charles Kurzman (ed.), Wacana Islam Liberal “Pemikiran Islam Kontemporer tentang Isu-Isu Global”. Jakarta: Paramadina, 2003.

Husaini, Adian. Hegemoni Kristen-Barat dalam Studi Islam di Perguruan Tinggi. Jakarta: Gema Insani, 2006

Kartika Pemilia Lestari dan Rica Noviyanti. Studi Kritis Terhadap Tafsir Feminis. Dalam Jurnal Islamia. Vol.III. 2010.

Marwan Saridjo, Cak Nur: di Antara Sarung dan Dasi dan Musdah Mulia Tetap

Berjilbab. Jakarta: Yayasan Ngali Aksara. 2005.

Mulia, Musdah, Siti. Islam dan Inspirasi Kesetaraan Gender. Yogyakarta. Kibar

Press. 2006.

Mustaqim, Abdul. Amina Wadud: Menuju Keadilan Gender. Dalam A.Kudri Shaleh (ed), Pemikiran Islam Kontemporer. Yogyakarta: Jendela, 2000.

Ar-Razi, Fakhruddin. Tafsir al-Kabir, IX-87

Shalaluddin, Henri. Tafsir Feminis:Tantangan Terhadap Konsep Wahyu dan Tafsir. Kumpulan Makalah INSISTS

Shalahuddin, Hendri. Al-Qur'an Dihujat. Jakarta: Al-Qalam, 2007.

Shihab, M, Quraish. Jilbab, Pakaian Wanita Muslimah “Pandangan Ulama Masa Lalu dan Cendekiawan Kontemporer. Jakarta: Lentera Hati, 2004.

Syaukani, Muhammad Asy , Al Imam. Nailul Authar (jilid 2), terj. Mua’ammal Hamidi, dkk. Surabaya: PT Bina Ilmu.

Wadud, Amina. Wanita di dalam Al-Qur’an. terj. Yaziar Radianti. Bandung: Pustaka, 1994.

Wadud, Amina. Qur’an and Women :Re-reading the Sacred Text from a Woman’s Perspektif, terj.Abdullah Ali. Membaca Kembali Kitab Suci dengan Semangat Keadilan”. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006

Wadud, Amina. Al-Qur’an dan Perempuan, dalam Charles Kurzman (ed), Wacana Islam Liberal “Pemikiran Islam Kontemporer tentang Isu-isuGlobal”. Jakarta: Paramadina, 2003.

Az-Zindani, Madjid, Abdul. Hak-Hak Politik Wanita Dalam Islam, iterjemahkanoleh Khazin Abu Faqih dan Jasiman. Jakarta: Al-I’tishom Cahaya Umat, 2003.

http://www.arrahmah.com/index.php/blog/read/2497/jumatan-amina-wadud-manipulasi-hadits-ala-feminisme. Diakses pada Oktober 2009.

http://www.arrahmah.com/index.php/blog/read/2497/jumatan-amina-wadud-

manipulasi-hadits-ala-feminisme. Diakses pada Oktober 2009.