Articles

Default Cover for Analisis Lafaz Tanshurullaha dalam Tafsir Fi Zilal Al-Qur’an dan Tafsir Al-Kabir
Volume 7, Issue 1 (2022)
Analisis Lafaz Tanshurullaha dalam Tafsir Fi Zilal Al-Qur’an dan Tafsir Al-Kabir
Affiliation Details
  • Agusni Yahya: Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh
  • Syukran Abu Bakar: Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh
  • Masrul Rahman: Pesantren Mush’ab bin Umair Tahfidz Al-Quran
, Pages: 153-168 , DOI: 10.22373/tafse.v7i1.12420

Abstract

Helping others is mandatory in certain ways that one's fellow human beings can understand. But in the Qur'an Allah not only commands people to help their neighbors, Allah also commands us to help Him, there are different interpretations among ulama regarding the sentence nashrullah. In this study, the author will express the thoughts of Sayyid Qutb in his interpretation of Fi Zhilâl al-Qur'an and al-Râzi in Tafsîr al-Kabîr against lafaz nashrullah. The goal is to find out how different interpretations of lafaz nashrullah according to Sayyid Qutb and al-Râzi. The results showed that in sayyid Qutb's view, nashrullah is done by purifying the values of godliness and reviving His manhaj and shari'a. Meanwhile, according to al-Râzi nashrullah is to fight against the infidels as the Messenger of Allah did to defend Allah t and this religion of Islam from their insults and slurs.

 

Tolong-menolong terhadap sesama merupakan hal wajib dilaksanakan dengan cara-cara tertentu yang dapat dipahami sesama manusia. Namun dalam al-Qur’an Allah tidak hanya memerintahkan manusia untuk tolong-menolong antar sesama mereka, Allah juga memerintahkan kita untuk menolong-Nya, di sini muncul perbedaan para ualam dalam menafsirkan makna kalimat nashrullah. Dalam penelitian ini penulis akan mengungkapkan pemikiran Sayyid Qutb dalam tafsirnya Fi Zhilâl al-Qur’an dan al-Râzi dalam Tafsîr al-Kabîr terhadap lafaz Nashrullah. Tujuannya adalah untuk mengetahui bagaimana perbedaan penafsiran lafaz nashrullah menurut Sayyid Qutb dan al-Râzi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam pandangan Sayyid Qutb, nashrullah dilakukan dengan cara memurnikan kembali nilai-nilai ketauhidan dan menghidupkan kembali manhaj dan syariat-syariat-Nya. Sedangkan menurut al-Râzi nashrullah adalah melakukan peperangan melawan kaum kafir sebagaimana dilakukan Rasulullah untuk membela Allah t dan agama Islam ini dari hinaan dan cercaan mereka.

1

TOTAL VIEWS

3

DOWNLOADS

ALTMETRICS

References

Abu ‘Isa Muhammad bin ‘Isa bin Saurah. Sunan Al-Tirmidzi; Kitab Fadhāil Al-Jihād, Juz-3,. Beirut: Dār al-Fikr, 2003.

Abu al- Qāsim Mahmūd bin ‘Umar al-Zamakhsyari. Al-Kasysyāf ‘an Haqāiq Ghawāmidh Al-Tanzīl Wa ‘Uyūn Al-Aqāwīl Fi Wujūh Al-Ta’Wīl, Jilid 4. Riyadh: al-Maktabah al-‘Abīkah, 1998.

Al-Imām Abi al-Hasan ‘Ali bin Ahmad al-Wāhidi. Asbāb Nuzūl Al-Quran,. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1991.

Al-Rāzi, Imām Muhammad. Tafsīr Al-Fakhr Al-Rāzi, Juz 28. Beirut: Dar Al-Fikr, 1981.

Al-Shābūni, Muhammad ‘Ali. Shafwah Al-Tafāsīr. I. Beirut: Dār al-Qurān al-Karīm, 1981.

Al-Syāfi’i, Abu Thahir Muhammad bin Ya’qub al-Fairuz Abbadi. Tanwīr Al-Miqbās Min Tafsīr Ibn Abbās. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1992.

Andika, Andika. “Aliran-Aliran Dalam Agama Yahudi.” Abrahamic Religions: Jurnal Studi Agama-Agama 2, no. 1 (2022): 52. https://doi.org/10.22373/arj.v2i1.12133.

Arif Muzayin Shofwan. “Pandangan Hizbut Tahrir Terhadap Radikalisme Gerakan Isis Dalam Menegakkan Daulah Khilafiyyah, (, Vol. 10, No. 1, Februari, Universitas Muhammadiyah Malang: Jawa Timur,), Hlm. 146.” ADDIN 10, no. 1 (2016): 146.

Hamka. Tafsir Al-Azhar, Juz 26. Jakarta: Pustaka Panjimas, n.d.

Ibnu Jarir al-Ṭabari. Jami’ Al-Bayan an Ta’wil Āy Al-Qur’an. Beirut: Dar Al-Fikr, 2005.

‘Imaduddīn Abi al-Fida’ Isma’il bin Katsir al-Dimisyqi. Tafsīr Al-Qur’ān Al-Adhīm, Jilid-4, Juz-8. Kairo: Maktabah Taufiqiyyah, n.d.

Imām al-Hāfiz Ahmad ‘Ali bin Hajar al-‘Asqalāni. Fath Al-Bāri Syarh Shahīh Al-Bukhāri, Jilid 12. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2017.

M. Quraish Shihab. Membumikan Al-Quran; Fungsi Dan Peran Wahyu Dalam Masyarakat. I. Bandung: Mizan, 1994.

Muhammad al-Amīn bin Muhammad Mukhtār al-Jukni al-Syinqitiy. Adhwā’u Al-Bayān Fi Īdhāh Al-Quran Bi Al-Quran, Jilid-7. Kairo: Dār al-Hadīts, 2006.

Muhammad Fuad ‘Abd al-Baqi.’ Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Alfāz Al-Qurān Al-Karīm. Beirut: Dār al-Fikr, 1992.

Qutb, Sayyid. Fi Zhilāl Al-Quran, Jilid 6,. Kairo: Dār al-Syurūq, 2003.

Wahbah al-Zuhayli. Al-Tafsīr Al-Munir Fī Al-Aqidah Wa Al-Syariah Wa Al-Minhaj, (), Jilid 27, 290. Lebanon: Dar al-Fikr al-Muaṣir, 2001.

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.