.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
Elaborasi Wudhu dalam Perspektif Lawn Tafsir al-Ahkam: Kajian Pemahaman terhadap QS. Al-Maidah Ayat 6
Abstract
This article aims to discuss the understanding of ablution in Surat Al-Maidah in the perspective of Ahkam's interpretation. This research is qualitative with documentation data collection techniques. It uses the muqaran (comparative) method by comparing several interpretations of ahkam nuances that are practical (applicative) and intuitively inclined isyari. The result of the research is that the commentator puts forward the views of his school of fiqh tendencies and the style of interpretation according to their respective scientific fields. With their fiqh nuances, some commentators emphasize the members of wudhu', limits (coverage) and frequency of use, including differences in reading rusu'sikum and ru'usakum. According to al-Qusyairi, this washing is not only in the perspective of dhahir but also cleanses the mind to reach spiritual perfection.
Artikel ini bertujuan untuk membahas pemahaman wudhu dalam Surat Al-Maidah dalam perspektif tafsir Ahkam. Penelitian ini bersifat kualitatif dengan teknik pengumpulan data dokumentasi dan menggunakan metode muqaran (komparatif) dengan membandingkan sejumlah tafsir bernuansa ahkam yang sifatnya amali (aplikatif) dan juga isyari yang cenderung intuitif. Hasil dari penelitian adalah bahwa mufassir mengedepankan pandangan kecenderungan mazhab fiqh yang dimilikinya dan corak penafsiran sesuai dengan pembidangan keilmuan masing-masing ada. Sebahagian mufassir dengan nuansa fiqhnya menekankan pada anggota wudhu’, batasan (cakupan) dan frekuensi penggunaannya termasuk perbedaan pada bacaan rusu’sikum dan ru’usakum. Secara isyari, basuhan ini menurut al-Qusyairi, tidak hanya dalam perspektif dhahir, tetapi juga membersihkan batin untuk menggapai kesempurnaan spiritual seorang hamba.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
‘Abbas, Fadhl Hasan. Al-Tafsir Wa Al-Mufassirun Wa Asasiyyatuh Wa Ittijahatuh Wa Manahijuh Fi Al-‘Asr Al-Hadith, Jilid 1. (Yordan: Dar al-Nafa’is, 2016.
Abd al-Qadir Muhammad Mansur. Mawsu’ah ‘Ulum Al-Quran, Jilid 1. Suriah: Dar al-Qalam al-‘Arabi, 2002.
Al-Baydawi, Nasr al-Din Abu Sa’id ‘Abd Allah ibn ‘Umar ibn Muhammad al-Syirazi. Tafsir Al-Baydawi, Jilid 2. Beirut: Dar al-Turath al-‘Arabi, 1418.
Al-Hasan, Ala al-Din ‘Ali ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn ‘Umar al-Syayhi Abu. Lubab Al-Ta’wil Fi Ma’ani Al-Tanzil, Jilid 2. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1415.
Al-Hasan, Muhammad ‘Ali. Al-Manar Fi ‘Ulum Al-Quran Ma’a Madhal Fi Usul Al-Tafsir Wa Masadirih, Jilid I. Beirut: Mu’assasah al-RIsalah, 2000.
Al-Qusyairi, Abd al-Karim ibn Hawazin bin ‘Abd al-Malik. Lataif Al-Isyarat (Tafsir Al-Qusyairi). Mesir: al-Hay’ah al-Misriyyah al-‘Ammah li al-Kitab, n.d.
Al-Rumi, Fahd Abd al-Rahman ibn Sulayman. Ijtihad Al-Tafsir Fi Al-Qarn Al-Rabi’ ‘Asyara. Saudi Arabia: Riasah Idarat al-Buhuts al-‘Ilmiyyah wa al-Ifta wa al-Da’wah wa al-Irsyad fi al-Mamlakah al-‘Arabiyyah al-Su’udiyah, 1986.
Al-Singkili, Abd al-Rauf. Turjuman Al-Mustafid, Jilid I. Jakarta: Raja Publishing, 2014.
Al-Tsa’alabi, Abu Zayd ‘Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Makhluf. Al-Jawahir Al-Hassan Fi Tafsir Al-Quran, Jilid 2. Beirut: Dar Ihya al-Turats al-‘Arabi, 1418.
Al-Zuhayli, Wahbah Mustafa. Al-Tafsir Al-Munir Fi Al-‘Aqidah Wa Al-Syari’Ah Wa Al-Manhaj, Jilid 6. Damaskus: Dar al-Fikr al-Mu’ashir, 1418.
Chudlori, M. Syakur. “Tafsir Ahkam Dan Kontekstualisasi Hukum Islam.” Al-Maslahah 1, no. 2 (2003).
Fauzi. “Ṣuwar Al-Ḥaḍānah Ba‘da Al-Ṭalāq Fī Aceh Al-Wusṭá.” Studia Islamika 24, no. 1 (2017).
———. “The Concept of Patah Titi: The Problem of Inheritance and Its Solution in Aceh Tengah.” Studia Islamika 26, no. 1 (2019).
Hammad, ‘Ummar bin. Al-Tafsir Al-Fiqhi: Nasy’ah Wa Al-Khasais. Tafsir Center for Quranic Studies, n.d.
Hasanah, Muhammad Afif dan Uswatun. “Urgensi Wudhu Dan Relevansinya Bagi Kesehatan (Kajian Ma’anil Hadits) Dalam Perspektif Imam Musbikin.” Riwayah 3, no. 2 (2018): 215.
Ibn al-Khatib, Muhammad ibn ‘Ali ibn ‘Abd Allah ibn Ibrahim al-Yamani al-Syafi’I (Ibn Nur al-Din). Taysir Al-Bayan Li Ahkam Al-Quran. Suriah: Dar al-Nawadir, 2012.
Katsir, Abu al-Fida ‘Ismail ibn ‘Umar al-Qurasyi al-Bashri al-Dimasyqi Ibn. Tafsir Al-Quran Al-‘Adhim. Dar Thayyibah, 1999.
Lela, Lukmawati. “Ketenangan : Makna Dawamul Wudhu (Studi Fenomenologi Pada Mahasiswa UIN Raden Fatah Palembang).” Psikis 1, no. 2 (2015): 56.
Muhammad Asif, Mochammad Arifin. “Tafsir Ayat Aḥkām Dari Pesantren; Telaah Awal Atas Tafsīr Āyāt Al-Aḥkām Min Al-Qur’ān Al-Karīm Karya Abil Fadhal as-Senory.” Suhuf 10, no. 2 (2017): 328.
Wahyuni, Afidah. “Metodologi Tafsir Ahkam Beberapa Pendekatan Dan Aliran Dalam Mengetahui Maqashid Al-Syariah (Studi Perbandingan).” Mizan 2, no. 1 (2014): 113.
Zarzur, Adnan Muhammad. Madkhal Ila Tafsir Al-Quran Wa ‘Ulumih, Jilid I. Beirut: Dar al-Qalam, 1998.
DOI: http://dx.doi.org/10.22373/tafse.v6i2.11325
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2021 Fauzi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
INDEX BY:
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
Journal Secretariat:
Al-Qur'an and Tafsir Department, 1st Floor, Faculty of Ushuluddin and Philosophy, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh Indonesia. Jln. Syeikh Abdul Rauf, Kopelma Darussalam Banda Aceh, Indonesia. Post Code: 23111.
Email: tafse@ar-raniry.ac.id
TAFSE: Journal of Qur’anic Studies, e-ISSN: 2775-5339, p-ISSN: 2620-4185